普洱管道保温工程 中中精采生生继续的奋进象征！骐骥迎春，纵览千年马文化

相逢与“马踏飞燕”同出于武威雷台汉墓的青铜车马，感受汉代车骑仪仗的赫赫威仪；近不雅出自吐谷浑墓葬的唐代骑马击饱读俑，略丝路来去的文化搭伙……

2月4日迎来二十四骨气之的立春，以“春风骐骥”为主题的马年生肖展在上海博物馆东谈主民广场馆启幕，甄选跳跃千年的16件/组马主题文物，展现中华马文化的多元内涵与寂静寓意。从昭陵六骏凝固的成立缅念念，到徐悲鸿笔下的墨韵风骨——马的身影历久与中华英才的盛衰荣辱缜密邻接，是中中精采生生继续的奋进象征。

中中精采生生继续的奋进象征

马，自古即是融贯华夏精采头绪的攻击伙伴与精神象征，既见于耕战之需、驿传之便，亦承载礼节之盛、祥瑞之寓，代表力量与速率。

展厅中，甘肃省博物馆藏东汉御奴驾马铜轺车引东谈主暖和。据上博展览部主任褚馨先容，此车与盛名海表里的“马踏飞燕”同出墓，属铜车马仪仗队伍中的前车辆，不仅是汉代舆服轨制的实证，体现了马在礼法社会中象征权益与步骤的文化内涵。其双辕曲衡，舆前设护挡普洱管道保温工程，伞盖插于中央，御奴合手辔坐于侧，马匹建壮，灵活了汉代车马出行场景。

甘肃省文物考古连络所藏骑马击饱读俑，出自迄今所见保存完满的唐代吐谷浑族墓葬。墓主慕容智系吐谷浑末代可汗之子、唐弘化公主所生，其墓葬形制与随葬特征反应了吐谷浑表层在轨制、文化上度搭伙唐风的历史程度。该俑头戴笼冠，身着阔袖白袍，跨坐马背，怀抱圆饱读，作击奏状，属于墓中仪仗俑群，唐代军仪礼乐场景宛在目下，既见证吐谷浑对华夏葬仪的遴荐，亦展现了马在丝路文化相似中的礼节与艺术进展。

上博藏昭陵六骏石刻拓印，则定格了唐代战马的英武式样。昭陵六骏是唐代石刻艺术不灭的典范，有关词，出于历史原因，其中的“飒露紫”和“拳毛䯄”流失国外，现藏于好意思国宾夕法尼亚大学博物馆。“这次展出的昭陵六骏全套拓本虽非成功取自原石，铁皮保温施工但形制比例、气韵颜料都近原迹，是近代拓工本事与文物传承的攻击物证。”褚馨说。

马在古代社会中地位攻击，受东谈主们喜，因而也成为艺术创作中常见的进展题材。咸阳博物院藏圆雕白玉仙东谈主奔马，为汉代玉器圆雕中的珍罕之作。它以新疆和田羊脂白玉雕成，将天马与仙东谈主预想吞并，形象阐发了汉东谈主“天马行空”的淘气念念象与“白昼飞升”的永久祈愿。组来自上博的微型陶瓷马像造型灵活、釉彩相反，体现了民间窑口的质朴趣味与活命气味。其中件宋代红绿彩骑马女像以红、绿、黑彩绘饰，女子骑姿安宁，再现了宋金时辰女子出行的闲雅风韵。往日坚苦见的徐悲鸿《饮马图》与张大千《临曹霸玉花骢图》，则让东谈主们体会墨韵流淌中的马魂风骨。

赏千年骏影，听时间蹄声

本次展览的展陈策画也颇具特，展厅全体以红是曲配为主，彰新春喜，颐指气使。中心醒见地红十字型风车结构，合作六骏的奔马形象，让历史长河中马的侧影，在环绕的动线中跃然灵动。四角的L型展墙中段镂空，酿成千般的不雅看角度与透景果。轴线特地将两个小小的“白盒子”分置控制，为参不雅体验增添多趣味。

上博馆长褚晓波默示，展览以“春风骐骥”为题，既谐“遗迹”之音，喻骏马得遇春风，恰如盛世启新程、宏图逢良时，在万象新中驰向限可能。“愿不雅众在骐骥春风中，共赏千年骏影，凝听时间蹄声。”

展览本领，上博将出“博物馆里过大年”丙午马年春节十分看成，举办“骏驰新岁”——珂罗版字画复制本事非遗迎新看成，并同步出“骏逸神驰”“吉葫纳福”“扣愿”主题系列文创产物和马年主题限量福袋，邀请市民搭客在浓浓年味中感受传统文化的魔力，得志公众新春多元化破费需求。

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