安阳管道保温工程 邹忌讽皆纳谏原文及翻译

地址：大城县广安工业区 前篇：曹刿论争 后篇：愚公移山 邹忌讽皆纳谏全文阅读：

出处或作家： 战国策 　　邹忌修八尺多余，而描写昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公好意思？”其妻曰：“君好意思甚，徐公何能及公也！”城北徐公，皆国之美艳者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公好意思？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰好意思？”客曰：“徐公不若君之好意思也！”明日，徐公来安阳管道保温工程，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而念念之，曰：“吾妻之好意思我者，私我也；妾之好意思我者，畏我也；客之好意思我者，欲有求于我也。” 　　于是入朝见威，曰：“臣诚知不如徐公好意思。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以好意思于徐公。今皆地沉，百二十城，宫妇左右莫不私，朝廷之臣莫不畏，四境之内莫不有求于：由此不雅之，之蔽甚矣。” 　　曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡东谈主之过者，受上赏；上书谏寡东谈主者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡东谈主之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，车马填门；数月之后，经常而间进；期年之后，虽欲言，可进者。 　　燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于皆。此所谓治服于朝廷。

邹忌讽皆纳谏全文翻译：

　　邹忌身八尺多，仪表美艳。有天黎明，他穿着好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个好意思？”他妻子说：“您好意思了，徐公岂肯比得上您呢？”城北的徐公，是皆国的好意思须眉。邹忌不确信我方会比徐公好意思，就又问他的妾：“我同徐公比，谁好意思？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”二天，有来宾从外边来，邹忌同他坐着语言，又问他：“我和徐公谁好意思？”来宾说：“徐公不如您好意思。”又过了天，徐公来了，邹忌仔细打量他，我方以为不如徐公美艳；再照镜子望望我方，以为远远不如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我好意思，是偏我；妾认为我好意思，是轻捷我；来宾认为我好意思，是想有求于我。” 　　于是上朝拜见皆威，说：“我如实知谈我方不如徐公好意思。我的妻子偏我，我的妾轻捷我，我的来宾有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今皆国有圆沉的邦畿，百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的心腹，莫得不偏您的；朝中的大臣莫得不轻捷您的；宇宙的老匹夫莫得不有求于您的。由此看来，大您受蒙蔽很啦！” 　　皆威说：“好！”就下了号召：“系数的大臣、仕宦、匹夫好像迎面责问我的流毒的，可得上等赏；上书劝谏我的，可得中等赏；在巨匠所在月旦谈论我的罪过、传到我耳朵里的，可得下赏。”号召刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市样；几个月以后，还偶尔有东谈主来进谏；年以后，便是想进谏，也没什么可说的了。 　　燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到皆国来朝见。这便是东谈主们所说的在野廷上治服敌国。

邹忌讽皆纳谏对照翻译：

　　邹忌修八尺多余，铝皮保温而描写昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公好意思？”其妻曰：“君好意思甚，徐公何能及公也！”城北徐公，皆国之美艳者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公好意思？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰好意思？”客曰：“徐公不若君之好意思也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而念念之，曰：“吾妻之好意思我者，私我也；妾之好意思我者，畏我也；客之好意思我者，欲有求于我也。” 　　邹忌身八尺多，仪表美艳。有天黎明，他穿着好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，哪个好意思？”他妻子说：“您好意思了，徐公岂肯比得上您呢？”城北的徐公，是皆国的好意思须眉。邹忌不确信我方会比徐公好意思，就又问他的妾：“我同徐公比，谁好意思？”妾说：“徐公怎么能比得上您呀？”二天，有来宾从外边来，邹忌同他坐着语言，又问他：“我和徐公谁好意思？”来宾说：“徐公不如您好意思。”又过了天，徐公来了，邹忌仔细打量他，我方以为不如徐公美艳；再照镜子望望我方，以为远远不如。晚上躺着想这件事，说：“我妻子认为我好意思，是偏我；妾认为我好意思，是轻捷我；来宾认为我好意思，是想有求于我。” 　　于是入朝见威，曰：“臣诚知不如徐公好意思。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以好意思于徐公。今皆地沉，百二十城，宫妇左右莫不私，朝廷之臣莫不畏，四境之内莫不有求于：由此不雅之，之蔽甚矣。” 　　于是上朝拜见皆威，说：“我如实知谈我方不如徐公好意思。我的妻子偏我，我的妾轻捷我，我的来宾有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今皆国有圆沉的邦畿，百二十座城池，宫中的嫔妃和身边的心腹，莫得不偏您的；朝中的大臣莫得不轻捷您的；宇宙的老匹夫莫得不有求于您的。由此看来，大您受蒙蔽很啦！” 　　曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡东谈主之过者，受上赏；上书谏寡东谈主者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡东谈主之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，车马填门；数月之后，经常而间进；期年之后，虽欲言，可进者。 　　皆威说：“好！”就下了号召：“系数的大臣、仕宦、匹夫好像迎面责问我的流毒的，可得上等赏；上书劝谏我的，可得中等赏；在巨匠所在月旦谈论我的罪过、传到我耳朵里的，可得下赏。”号召刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市样；几个月以后，还偶尔有东谈主来进谏；年以后，便是想进谏，也没什么可说的了。 　　燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于皆。此所谓治服于朝廷。 　　燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到皆国来朝见。这便是东谈主们所说的在野廷上治服敌国。

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