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泰州铝皮保温 98岁奶奶晒嫁妆:簪子上鎏金仍发亮!亘古亘今,嫁妆到底是什么?

时间:2026-05-21 12:59:54 点击:65 次
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簪镯齐心意泰州铝皮保温,半世温存半世妆!

5月17日,江西位98岁奶奶展示留心近80年的嫁妆木盒,其中支鎏金发簪因保存齐全激发烧心。簪子为父母所赠,鎏金光芒于今未褪,被网友称为“像父母永不褪的”。

亘古亘今,谈婚论嫁之时,总少不了论及“彩礼”与“嫁妆”。

《诗经·国风》中“以而车来,以我贿迁”的诗句,刻画了其时的卫国女子许配时的状况。巧合敬爱敬爱是你驾着马快来吧,我带着嫁妆嫁到你去。可见嫁妆这俗例在先秦期间就有了。

嫁妆到底是什么?

“嫁妆”,即娘嫁男儿时送的财物,又称“嫁资”。女收了男的聘金,而又不肯落下男儿的名声,娘般会追加资金为男儿置办平常起居所需的具、器皿看成嫁妆。

东谈主们常用“肥土千亩,十里红妆”形容嫁妆的丰厚,所谓“十里红妆”其实是指抬嫁妆的戎行有十里那么长,嫁妆尽头丰厚、送嫁戎行又比壮不雅的场景,亦然指旧时富嫁女的时局。

据网友算,真实的“十里红妆”至少需要300-400东谈主抬着嫁妆走在路上,时局之浩大,令东谈主仰望。十里红妆抒发了父母对男儿的拳拳意,以男儿在夫被藐视或受羞辱。

为什么要送嫁妆?

嫁妆是女身份与财势的璀璨。送嫁妆可分为“送妆”与“迎妆”。“送妆”便是女将嫁妆往男送,除了抬妆的东谈主外,女会请几位亲一又作陪管束,东谈主数多代表女底厚。嫁妆抬到男后,男会请亲一又友好出来管待,这叫“迎妆”。

古东谈主若是思“炫富”,管道保温施工会在给男儿的嫁妆上大作念著述。“肥土千亩,十里红妆”便是族浪掷、地位赫的种炫夸。在古代泰州铝皮保温,两结亲,与的纠合较男女诱骗被社会深爱,婚配被看成壮大亲族、扩大权势的种时候。

难怪有网友评融会:看完古代小姐的嫁妆,我好思去“亲”啊。

古代嫁妆有哪些?

嫁妆可不是随纯粹便思送什么就送什么,每个嫁妆物件都是有根究的,都有各自好意思好的寓意,常见的嫁妆般包括以下:

痰盂

以痰盂作子孙桶,寓意男儿开枝散叶、螽斯衍庆。

红尺

以红尺作子孙尺,有肥土万顷之意。

花瓶

寓意花开旺盛。

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铜盘及鞋

寓意同偕到老,白齐心。

银包皮带

有富有寰宇之意。

龙凤被、床单、枕头

道贺新东谈主恩缱绻。

龙凤碗筷

有丰衣足食之意。

注:在古代,嫁妆是属于新娘子的私东谈主财物,婆是权动用和插手的,若是要动嫁妆,必须取得媳妇的本旨,媳妇若是不本旨亦然合理的。在古代,侵占媳妇的嫁妆是很恶劣的活动,对名声很不好。

在当下的婚恋市辘集,彩礼和嫁妆在不同的地域又有了不同的解读。就像位网友说的那样:“其实彩礼和嫁妆多的是种对婚配气派的展现。真实的情,彩礼亦或嫁妆势必也不会让心东谈主感到为难,对婚配远而避之。”

(羊城晚报•羊城派抽象悛改华逐日电讯、央视新闻、国历史、国东谈主文历史)

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