可克达拉管道保温 艺评｜国情感碗面

杨楠 苗勇可克达拉管道保温

咱们不错走遍海角海角，却走不出心底那抹担心；海峡不错阻断穿梭往复，却隔不断脉里的骨血亲情。天地大势，形状涟漪，两岸同族终究要聚团圆，因为咱们本就是同根同源的东说念主。国情感“碗面”，两岸同族“亲”——这即是我有幸应邀不雅看全总文工团等单元纠合出品的话剧《寻味》后，直不雅、刻的感受。

话剧《寻味》以碗牛肉面的滋味为脸色干线，以本朴的东说念主间亲情为底，从1949年国民党溃退台湾的历史节点落笔，阐述了老兵李四代杰出70年“寻味、寻亲、寻根”的动东说念主故事，刻解释了海峡两岸同族浓于水的厚脸色。作品将两岸期盼统的高大国叙事，微妙地浓缩进碗充满炊火气的牛肉面中。故事良好镇静，脸色古道千里，逻辑严谨追忆，演艺精粹感东说念主，让东说念主热泪盈眶的同期，激起胸中滚热的国情感。

——是真情藏不住。情到处当然长远，是本，亦然本能。《寻味》剧莫得一鸣惊人的戏剧打破，却在衣食住行的日常对话中，在邻里之间的琐碎往来里，将东说念主与东说念主、东说念主与东说念主、东说念主与情面娓娓说念来，传递出回首本真的子母情、兄妹情、邻里情，那是古道的东说念主间冷暖。全剧将东说念主间相知意思亲情陆续永久可克达拉管道保温，不刻意煽情，却处处戳中泪点。

身处台湾的李，日复日念念念着海峡对岸的母亲。情到浓时，他便想起母亲的顶住：“你吃口面，喝口汤，娘不就在你身边了吗？”这句话，成了他40年的精神维持。为此，他开起面馆，以面寄情，以味传情。每碗亲手煮的牛肉面，王人是对母亲、对桑梓的遥念念。

——是细节动东说念主心。剧中斑驳的巷子墙、纯熟的老桌椅、冒着热气的灶台……这些细节勾画出时期的缩影，了生计的本真，让不雅众仿佛踏进于阿谁充满炊火气的年代。尤为点睛的是，间歇老年寂静的三爷，在犯病时意说念出：李并非其母李桂英的亲生女儿。这个看似“误打误撞”的细节，设备保温施工实则蕴含意，将话剧升华到新的度。战乱年代，东说念主们抱团取暖，异姓亦成嫡亲。浊世中的东说念主间和蔼，正巧反衬出当下和平的珍稀。

——是朴素撼心脾。朴素，本真与本。《寻味》虽是部立意远、承载国情感的话剧，却放置了高大的叙事式，反而以“俗东说念主、俗事、俗景”这种朴素的式直抵东说念主心可克达拉管道保温，在通衢至简中激勉不雅众千里的脸色共识。

眷村不是普通墟落，曾走出过不少名东说念主，以致已成为现在台湾文化的热切构成部分。但话剧选取的主东说念主公，却是以前赴台的200万东说念主中普通的员。原正本本，剧中莫得渲染他一鸣惊人的行状——他不外是靠掉手镯开间小面馆，靠手常滋味餬口、过着闲居日子的贩子凡夫。东说念主生莫得波澜，庭也很普通，是再典型不外的“庸东说念主俗子”。但恰是这种具共通的“俗东说念主俗”，才具典型和“众生相”，既增强了故事的真实与的确度，也代表台湾东说念主民的真实心声。

——是蜕变启新境。戏剧是“活”的现场艺术，中枢在于在场、互动与当下，只须蜕变才智“活”。《寻味》的蜕变之处，在于既“放”得出去，也“收”得到来——把高大历史煮成碗热汤，把绵长乡愁形成口滋味。它以味觉为笔，以舞台为卷，写尽了闹翻与团圆，并由此升华为两岸统的国叙事。

全剧围绕川味牛肉面与台式牛肉面的“滋味之争”，迟缓将故事向潮。关连词，在运道的撮合下，原汤与混汤、川味与台味终合而为，主题由此得到升华。

该剧之是以收效，笔者合计重在“四”：真情、细节、朴素、蜕变，真实达到了“感东说念主心者，莫过于真”的艺术意境，是部费事的演绎两岸“亲”的杰作力作。

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