文 | 罗丽 漯河设备保温

黄沙漫卷石窟残壁，千年图画借着舞台光影慢慢舒展，彩袖凌空回旋，足踏碎戈壁长风……芭蕾舞剧《归义》以简舞台铺展大漠飘渺，将敦煌壁画里的飞天化作鲜美肢体叙事，借名小将士的送信之路，铺展晚唐河西世界心归唐的国史诗。作为广州芭蕾舞剧院（以下简称“广芭”）耕国风芭蕾的全新创作，该剧扎根敦煌文化IP，依托院团数十年民族题材创作积淀，完成芭蕾技艺与汉唐古典身韵的度和会。

芭蕾舞剧《归义》上演剧照。

用芭蕾施展原土故事，是广芭自建团以来踏实的创作干线，系列标杆作品搭建起院团有的创作体系。院团原土化探索的根基，由《玄鸟》《梅兰芳》《风雪夜归东说念主》三部作品奠定。2023年，该团出改编自四大民间据说的《白蛇传》，将江南烟雨田地、伞舞与戏曲水袖形体融入芭蕾足妙技，风雅演绎古典恨悲欢。此番《归义》耕敦煌丝路斯文与归义军史诗，承载着其执续探索中西艺术和会、传播中汉文脉的创作初心。

芭蕾舞剧《归义》取材自莫窟156窟《张议潮统军出行图》，挖掘大家剖释度不的归义军归唐旧事：晚唐河西隔华夏多年，张议潮率众汇报沉失地，派出十队信使奔赴长安上表，终仅有队穿越戈壁抵达。这段见证国土统、民族招供的壮烈旧事，恒久藏于壁画史料，鲜少被舞台演绎。主创毁灭雄壮史诗平铺直叙，采取十队信使里名庸碌少年作为叙事干线，借他路跋涉、内心招架与奇迹信守，具象化“归”与“义”的中枢主旨。不雅众跟班少年的视角，直不雅读懂河西匹夫隔华夏数十载，仍心系大唐、固守华夏身份的诚恳。

芭蕾舞剧《归义》上演剧照。

民族芭蕾创作的中枢命题，在于重塑适配东精神内核的属肢体体系，《归义》对此给出了本身的引申谜底。不同于广芭过往作品多和会江南戏曲、民间舞元素，本剧转向敦煌乐舞与汉唐古典舞体系，对古典芭蕾固有跳舞语汇拆解重构，尝试竣事东西跳舞的双向兼容。传统芭蕾追求看成舒展垂直、线条朝上的规整质感，动作克制外放；而敦煌乐舞依托腰肢拧转酿成S形“三说念弯”弧线，依靠长袖流转传递萧洒空灵的写意气质。编舞莫得割裂两套体系，而是保留芭蕾越过、旋转、托举撑执舞台戏剧张力，同期弱化芭蕾挺拔馈遗的躯干条目，设备保温施工融入古典舞的“含、倾、拧、靠”等身韵逻辑，依靠腰腹带动全身流动，消解西跳舞的冷硬规整，赋予足属于东的婉转气韵。

芭蕾舞剧《归义》上演剧照。

全剧具感染力的飞天群舞中，足不再仅仅外来艺术象征，而是承载敦煌好意思学的载体。舞者下半身塌实完成挥鞭转、阿拉贝斯克等难度足妙技，遵从芭蕾业动作尺度；上半身复刻壁画飞天身形，沉肩扭腰，加长飘袖随腾踊盘旋层层铺开，手部索要石窟扶养东说念主、菩萨绣花、散花、托月等经典手势。群舞毁灭芭蕾对称阵，汲取流云式散点走位，复刻壁画中漫天飞天环绕盘旋的空间端倪，让静态壁画脱离石壁，在舞台上酿成流动的立体画卷。此外，剧中戈壁世界、戍边将士的群舞雷同各有分离，如牧羊女形体柔软卤莽，而信使行军段落压缩芭蕾舒展线条，加多沉肩、踏地的镇定设施，贴合边塞风沙里奔波的生涯情景。

尽管亮点凸起，《归义》仍存在有待普及的细节短板。作为故事出处的《张议潮统军出行图》壁画中无垠壮阔的行军表象、万民归心的史诗质感，并莫得通过具体时局和舞段展现。剧目弱化张议潮本东说念主形象与归义军正面奋战的场景，虽遮掩了雄壮叙事的空匮感，却也让历史镇定感有所缺失。同期，东说念主物心扉线略牵强，画师、牧羊女、各族匹夫群像的强，模糊立竣工舞段撑执。此外，剧中出现的敦煌经典IP“三兔共耳”跳舞规划，也未充分挖掘其特的造型艺术价值与文化内涵。绰绰有余，期待该剧能连接磨成为国风芭蕾标杆作品，期待广芭执续扎根中汉文脉，在民族芭蕾和会说念路上创作多质原创剧目。

芭蕾舞剧《归义》上演剧照。

（作家系广州体裁艺术创作策动院院长、广州市文艺挑剔协会主席）

图片由广州芭蕾舞剧院提供 手机：18632699551（微信同号）相关词条:不锈钢保温施工     塑料管材生产线     钢绞线厂家    玻璃棉板    泡沫板橡塑板专用胶

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