自莽篡汉到赵匡胤陈桥兵变，历史长河中篡位登基的事例不堪罗列。然则，除了司马篡魏这段备受唾骂除外，其余诸多篡位者大多未遭严厉非议。司马之是以被后世诟病，要道在于他们的行径属于监守自盗，宛如做事司理东说念主偷取董事长的股份——得国脉就不正，当还苟且不经，但他们偏巧连守业也力。效果是，立国仅五十余年宁波设备保温施工，便大势已去，国祚尽失。

司马崛起，其实是世与门阀权利的到手，他们仅仅代表费事。历代皇权弱的，恰是司马。与士族分天地，才有马共天地的说法。两晋未为天地作出大功，贪心国，晋明帝得知司马昭弑君时，我方皆钦慕：我得天地如斯，焉能抓久。因此，两晋再也不敢建议封建朝贯的忠，仅言孝。 历史上，东晋、西晋各有个愚蠢天子。司马弑君篡位所谓，倒在族里面的戮比外东说念主摧残，八之乱得天地东说念主心惶遽，石勒在黄河北岸是将司马斩尽。我对此不风光，惟有他们逃到江南，设备保温施工才是大的悲痛。司马氏族的能力和品德似乎皆透支在司马懿父子三东说念主身上，其余成员仅剩愚蠢与悍戾。 司马在上位之前尚知名分与底线，不滥辜。但自司马氏之后，世门阀行事底线，污辱感。司马氏篡魏虽可合资为利益集团替，但期间骇东说念主，弑君之罪在那时可赦。比较之下，曹操沉着各路诸侯，让东汉不绝三十年命根子，彻心刺骨为汉臣；曹丕篡位，可谓理所诚然。曹操曾言：天地孤，不知几东说念主称，几东说念主称帝。司马篡位，则真的几东说念主称，几东说念主称帝不堪罗列。 得国不正，国说念，生于不义，死于不耻，这即是司马的真确写真。 我是净水阿娇，历史的欲望者，期待你的遏制与点评。

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