茂名罐体保温施工队 他们斗了半辈子，却在同天死亡

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念念维式

、两位老东谈主，同天死亡

1826 年 7 月 4 日，好意思国开国 50 周年。

中午，托马斯 · 杰斐逊死于蒙蒂塞洛庄园，享年 83 岁。

傍晚，约翰 · 亚当斯死于昆西中，享年 90 岁。

同天，同个开国挂念日。

亚当斯的遗言是："杰斐逊还辞世。"

他不知谈，杰斐逊 5 小时前一经走了。

杰斐逊从 7 月 2 日起堕入半眩晕，偶尔泄漏时只问件事：到了 4 号莫得。他拒了超越疗，撑到了 4 号中午。

亚当斯也在撑，东谈主围在床边，他硬是又拖了 5 个小时。两个东谈主齐想活到开国 50 周年。

杰斐逊撑到了，亚当斯也撑到了，然后各自吃亏。

二、两个年青东谈主，起开国

1775 年，大陆会议召开，32 岁的杰斐逊碰到 39 岁的亚当斯。个是弗吉尼亚的千里默天才，个是马萨诸塞的火爆辩手，格迥异。但合得来。

1776 年，大陆会议要草拟《立宣言》，由五东谈主委员会负责，亚当斯是其中之。他不错我方编缉，他是那时机敏的笔杆子。但亚当斯了杰斐逊，事理有二：杰斐逊写得好；弗吉尼亚东谈主草拟比马萨诸塞东谈主容易被南从属国经受。

他把要紧的舞台让给了杰斐逊。

6 月 11 日委员会建树，6 月 28 日提交初稿。杰斐逊在这 17 天内完成了草拟，经委员会修改后提交大陆会议。再经国会辩白改换，7 月 4 日正经通过（施行签署日为 8 月 2 日）。

在夏天热的日子里，这个 33 岁的年青东谈主替重生的国说了句话。

这之后，两个东谈主被派到欧洲作念社交。在伦敦，在巴黎，他们并肩使命，也并肩生存。

1786 年 4 月，他们起去了莎士比亚故园。在斯特拉特福那座老屋子里，两东谈主从莎士比亚的椅子上撬下了块碎屑带走当挂念品。亚当斯其后写信说这是"按照习俗"，来这儿的东谈主齐这样干。

亚当斯的太太阿比盖尔，个目光毒辣的女东谈主，叫杰斐逊"世上厚爱的东谈主之"；杰斐逊写信给麦迪逊（其后的四任总统茂名罐体保温施工队，杰斐逊的好友）说亚当斯"你旦意志就会上他"。

东谈主生若只如初见，初见老是好意思好的。

三、决裂：1800 年大选

1798 年，亚当斯任总统本事签署了《侨民与挑动叛乱法》，这部法律授权政府终结"危急"的侨民，告状品评政府的言论。

杰斐逊视之为暴政，他莫得争辩，而是回了蒙蒂塞洛，驱动活动。

他草拟了《肯塔基决议》，目标各州有权否决联邦法律。他资助了记者詹姆斯 · 卡伦德，门写著述挫折亚当斯。

1800 年大选，双撕破脸。杰斐逊的复旧者在报纸上骂亚当斯是"牝牡同体的怪物"。

联邦党东谈主预言杰斐逊当选后，"谋、劫、强奸、通奸和乱伦将公开素养和实行"。

双齐不顾已往的友情，不讲体面。

1801 年 3 月 4 日，是杰斐逊的总统赴任典礼。

亚当斯莫得进入，凌晨 4 点，他坐马车离开了华盛顿。莫得告别，莫得打发典礼。个开国者对另个开国者的后立场，是在天亮之前散失。

他走之前的后件事，是签署了批联邦党东谈主的法官任命。这批被称为"午夜法官"的任命，成了杰斐逊上台后面疼的清贫之。

从这刻到 1812 年，12 年里，两个东谈主莫得通过封信，莫得说过句话。

个东谈主在弗吉尼亚的山上盖屋子，个东谈主在马萨诸塞的海边生闷气，莫得外力再把他们到起，直到出现了个东谈主。

四、个东谈主，作念了个梦

这个东谈主是本杰明 · 拉什，《立宣言》签署东谈主之，亚当斯和杰斐逊的共吞并又友。

从 1809 年驱动，拉什作念了件其耐性的事：他同期给两个东谈主写信，告诉亚当斯"杰斐逊很想你"，告诉杰斐逊"亚当斯还在乎你"。双方齐不知谈拉什在跟对通讯。

1809 年 10 月，拉什给亚当斯写信，讲了个梦。梦里，他的犬子理查德拿来本书，说是"未来的好意思国历史"。

书里写谈：亚当斯给杰斐逊写了封信，铁皮保温施工杰斐逊回了，两个东谈主妥协了。梦的收尾，两东谈主"险些同期走进茔苑"。

拉什是不是真的作念了这个梦，不要紧。

要紧的是他遴遴聘梦的式告诉亚当斯：你们的时刻未几了。

1811 年，杰斐逊的个邻居去昆西拜谒了亚当斯。亚当斯对这位邻居说了句话："我直杰斐逊，当今还。"邻居把这句话带回了蒙蒂塞洛，杰斐逊听后写信给拉什："这就够了。"

12 年的千里默，只需要句话来破。但这句话必须先有东谈主说出来。

阿谁特性火爆、不愿认输的东谈主，先说了"我他"。说出这句话意味着承认我方在乎。

在乎个伤过你的东谈主，等于承认你有软肋。亚当斯不在乎，75 岁的东谈主，没什么可输的了。

1812 年元旦，亚当斯给杰斐逊寄出了封信。随信附了两卷他犬子约翰 · 昆西的陈说集。

五、14 年，158 封信

从 1812 到 1826 这 14 年，两个老东谈主，个在弗吉尼亚，个在马萨诸塞，隔着上千公里，用鹅羊毫和 158 封信，把余生的想法寄给对。

他们什么齐聊，希腊语的正确发音、灵魂是否存在、病弱的辱没感、当然贵族和世及贵族的别离。

亚当斯写了很长的信经营旧约和新约，杰斐逊覆信经营他的"理基督教"，把圣经里当然的部分一齐剔除，只保留耶稣的谈德训戒。亚当斯对此模棱两端。

亚当斯在信里问：为什么有些东谈主天生就有劲，这是不是种"当然贵族"？杰斐逊回话：是的，但当然贵族基于良习和才气，世及贵族基于钞票和统，前者是理的，后者是不实的。

这种经营放在今天，仍然不外时。

他们也聊方式。1813 年，拿破仑战争正酣，亚当斯径直问杰斐逊：东谈主的与可完善在那里？东谈主类心智的超越又在那里？杰斐逊覆信说紊乱终会归于顺序。亚当斯不信，但两个东谈主齐莫得因此罢手通讯。

两个东谈主的写信格调不同。亚当斯火气大，猜想什么写什么，平日封信写完就后悔，但不收回。

杰斐逊措辞追究，遁藏打破，把锐的不雅点裹在雅的句子里。杰斐逊写过句很好意思的话："我独霸我的小舟，让但愿航，把懦弱留在死后。"

亚当斯不祥写不出这种句子。他写的像是：你错了，并且你直错，但我懒得再吵了。

1826 年 3 月 25 日，杰斐逊后次写信给亚当斯。

信里转头了他们那代东谈主的处事，用了"骁雄时间"和"阿尔戈骁雄"（Argonauts）这样的词，他把我方和亚当斯齐归入了骁雄的行列。

4 月 17 日，亚当斯回了后封信，他说杰斐逊的信对他来说"就像剂忽闪的良药"。

三个月后，7 月 4 日，两个东谈主同日离世。

杰斐逊和亚当斯的生即是这样，他们认为要紧的日子是被标注的、被庆祝的、写进讲义的 7 月 4 日。

但确切改变切的，是 1775 年两个目生东谈主的对视，1786 年撬椅子碎屑时的笑，1812 年元旦个老东谈主手抖着寄出封信。

那些时刻莫得挂念日。也不需要。

好多确切改变幸运的时刻，当下齐没闻名字。

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