龙门石窟与甘肃敦煌莫窟、山西大同云冈石窟并称为释教石窟艺术的三大宝库。位于洛阳市南龙门山和香山的山崖上。始于北魏太和十八年（公元494年）临沂罐体保温工程，后经各代在界限营造，至宋初已具咫尺界限。是我国大的亦然保留文体史贵寓多的石雕艺术宝库，的古阳洞、宾阳洞、潜溪寺、奉先寺、南洞、看经寺等石窟是龙门中水平的典范，在雕刻史上写下了光辉的页。这部分造像雕刻致密，阵容宏伟，既是好意思术史上的奇不雅，亦然古代劳动东谈主民聪惠才能和创造灵的结晶，是中华英才灿烂文化的进犯构成部分。

　　1993年9月5日临沂罐体保温工程，为了发扬中华英才悠久的文化艺术传统，邮电部刊行套《龙门石窟》特种邮票，全套4枚，微型张1枚。

　　4-1为“唐·奉先寺卢舍那大佛”。图案选定了唐代营造的奉先寺主像卢舍那大佛头部特写像。画面聘任了从左到右大侧面角度，头像大小及位置的安排恰到克己，右上的暗影与左脸的黯澹淡影互相呼应临沂罐体保温工程，把灰白的面部详细及大佛的慈详、介意施展得相配贯通，有很强的立体感，取得佳的艺术果。

　　4-2为“北魏·宾阳中洞释加牟尼”。图案选定了北魏时辰营造的宾阳中洞正面主像释迦牟尼头像。施展了释迦牟尼的亲切、良善。宾阳中洞是北魏宣武帝为孝文帝和文昭皇太后作念善事所营造的穴洞之，开凿于公元5年，窟9.8米，宽11.1米，9.3米，铁皮保温呈马蹄形平面，穹窿形顶。

　　4-3为“唐·奉先寺天足踏药叉”。图案选定了唐代营造的奉天寺天全身立像。天侍立于释迦牟尼造像侧，1.5米。天完好意思的身躯位于画面正中，头微侧，情绪郑重。药叉以手撑地，面部神采丰富，生趣盎然。画面经两侧暗影烘托，形象昭着凸起，很好地体现了石雕质感。

　　4-4为“北魏·古阳洞左胁侍菩萨”。图案选定了北魏时辰营造的古阳洞中左胁侍菩萨全身立像。施展了菩萨的爱静、倜傥，由于石像的年代比唐代久远，风化严重，五官、服饰的详细不够贯通。古阳洞多为北魏室、贵族发愿开凿之龛，是龙门石窟历史久、保存造像多的个穴洞，约11米，宽约6.9米，进约13.5米。

　　微型张为“唐·奉先寺”。邮票图案选定了龙门石窟唐代营造的奉先寺雕像群体全景。配景为石窟窟龛临沂罐体保温工程，上为红的“龙门石窟”票名。奉先寺开凿于公元672年，南北宽约36米，东西进约4米，既是龙门石窟中界限大的石龛，亦然唐代雕琢艺术的代表作品。