巾帼英豪

婴王人代立，即藏其先武帝玺。婴王人其入宿卫在长安时，取邯郸樛氏女，生子兴。及即位，上书请立樛氏女为后，兴为嗣。汉数使使臣风谕婴王人，婴王人尚乐擅生自恣，惧入见要用汉法，比内诸侯，固称病，遂不入见。遣子次公入宿卫。婴王人薨，谥为明。

——史记卷百十三·南越传记五十三

释文：（南越国）赵婴王人继位后，立即藏起了其祖宗称帝时使用的“武帝玺”，以示不再僭越称帝，向汉朝标明臣服的作风。他在长安担任宿卫技术，娶了邯郸樛氏女子为妻，生下女儿赵兴。即位后，他上书汉武帝，恳求册立樛氏为后、赵兴为太子，得到批准。汉朝屡次派使臣委婉劝婴王人入朝，但他热衷于在本国享有“生予夺”的断之权，生计轻易不受幼稚，驰念入京朝见时会被条目恪守汉朝法律，像内地诸侯样受制于东说念主，因此坚合手称病，遥远莫得前去朝见。他顶住女儿赵次公赶赴长安担任宿卫。赵婴王人圆寂后，谥号为“明”。

有关谚语典故：女中丈夫；女中好汉；巩固南越；统寰宇；寰宇为；安邦治国;扫平宇宙

笔者按：公元前214年，秦军巩固百越，设南海、桂林、象郡三郡，赵佗任龙川县令。秦末寰宇大乱时，赵佗俟机紧闭关口，取销秦吏，统一桂林、象郡，于公元前24年自强为南越武，建设南越国。公元前196年夏令，汉祖刘邦遣陆贾封爵赵佗为南越，使其花样上成为汉朝的藩属国，但赵佗在国中仍称“天子”，施行度自，变成了“外藩内帝”的特花式。

公元前135年，铝皮保温闽越遑急南越，南越向汉朝求助，汉武帝出师巩固闽越后，条目南越赵眜入朝谢恩。那时的二代南越赵眜因驰念被监禁为东说念主质，称病不往。于是其顶住太子赵婴王人赴长安为质。赵婴王人在长安技术，汉武帝为加强对南越的适度，将邯郸樛氏嫁于赵婴王人，但愿通过攀亲植入亲汉势力。赵婴王人继位后，立邯郸樛氏为后，其子赵兴为太子，破了正本由越东说念主贵族赞助的赵婴王人宗子赵建德的接受序列，激勉南越原土势力的不悦。

赵婴王人圆寂后，年幼的赵兴即位，樛氏成为太后，推行掌权。她目的归顺汉朝，动南越内附，与以丞相吕嘉为的南越原土保守派变成锐对立。汉武帝趁势顶住起首与樛氏有过段儿厚谊的安国少季出使南越，试图借私东说念主经营促其归汉。有关词此举反而授东说念主以柄，吕嘉借此散播“太后与汉使私通”的谣喙，缓慢其政雄风。

为取销吕嘉，樛太后曾在次宴集受骗众驳诘其抗命当作，并欲躬行合手矛刺吕嘉，但被其子赵兴退却，行动失败。不久后，吕嘉发动政变，樛太后、南越赵兴及汉使安国少季，另立赵建德为。这场内乱成为汉武帝出师的平直火索，终南越国在公元前111年被汉朝巩固，厚爱纳入中央疆土。

汉武帝巩固南越不仅是次军事得手，是动南政整合、经济发展和文化和会的重要滚动点，对后世影响远。而邯郸樛氏对统多民族的变成以及多元体中华英才变成的孝顺，却经久埋没于历史长河中。其与春秋战国时辰吕不韦将赵姬嫁于秦异东说念主的历史一样，两者都影响和变调了我国历史的发展进度。其的历史真理和历史孝顺，值得学界跨越挖掘、考虑与商榷。

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