阿弥陀佛又称量佛，念诵阿弥陀佛心咒的好事、机灵、悯恤、便、依正尊严、度生好事等等，各各都是量的。

　　由于乐教主多劫勤修，有量妙德，是以成佛后有量好事名号，每名中齐具量好事，名能召德，是以抓名的东说念主以名召德，念诵阿弥陀佛心咒的好事就相应量了，念诵阿弥陀佛心咒的好事妙用就在这里。

　　关于念诵阿弥陀佛心咒的好事，各位需要忽闪，当你至心念“阿弥陀佛”的本事，就把阿弥陀佛心咒的好事摄即成你我方的好事，即你的凡心成佛心。

　　你“是心是佛，是心作佛”，就尊严了你的“意密”肇庆储罐保温施工队，你的“意业”同于佛的“意密”，这即是密宗的理由——即你的凡心成为佛心。所谓“密宗”即是把庸东说念主的＂三业＂（身、口、意造业叫作念三业），使之忽地同于佛的“三密”。修抓阿弥陀佛心咒的好事即是通过这个法，使你的口业同于佛的“意密”。

　　咱们我方的佛和阿弥陀佛、释加牟尼佛是对等的。咱们修抓心咒即是把念诵阿弥陀佛心咒的好事摄成为我方的好事。“以念经心，入佛知见”。佛知见即是句南阿弥陀佛。你问南阿弥陀佛是什么真理？部《量寿经》即是“南阿弥陀佛”的注解。是以，念这句南阿弥陀佛，铁皮保温施工即是念部完满的《量寿经》。

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　　释迦牟尼佛四十九年所说的切经，咱们今天称作《大藏经》。念诵阿弥陀佛心咒的好事，即是念诵了一齐的《大藏经》。不但释迦牟尼佛四十九年所说切法，法不漏，乃至十三世切诸佛，在十寰宇教育切众生所说切法，也离不开句“南阿弥陀佛”。

要而论之，念诵阿弥陀佛心咒的好当事人要有：

　　（）心咒是阿弥陀佛的私语，惟有佛明了，等觉以下菩萨均不知其义，因此，念诵阿弥陀佛心咒的好事于念诵菩萨咒的好事。

　　（二）咒语每字每句均有量义。参谋大乘经时，知说念说的经文亦含量义，法味穷，久读不厌，念诵阿弥陀佛心咒的好事当然量大。

　　（三）有的咒中有好多鬼神名号，佛招呼鬼神令其修行东说念主，故咒中并不包括世间说话。

　　（四）咒亦为诸佛的私语，如军中口令。诵咒往不利，定能得诸佛护念，龙天。

　　（五）诵咒蒙诸佛不成念念议神力加抓。念诵阿弥陀佛心咒的好事肇庆储罐保温施工队，也就好像摒除八十亿劫死活重罪。

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